십성 보는 법

오행이 사주에 어떤 기운이 있는지 보여 준다면, 십성(十星)은 그 기운이 나에게 무엇인지 알려 줍니다. 십신(十神)이라고도 부릅니다.

기준은 일간

사주에서 '나'는 태어난 날의 위 글자, 일간(日干)입니다. 나머지 일곱 글자를 일간과 비교해서 관계에 이름을 붙입니다. 따지는 건 두 가지뿐입니다.

1. 오행 관계: 나와 같은가, 내가 생하는가, 내가 극하는가, 나를 극하는가, 나를 생하는가
2. 음양: 나와 같은 음양인가, 다른 음양인가

다섯 관계 × 두 음양 = 열 가지 이름이 됩니다.

열 가지 이름

예시로 찾아보기

일간이 甲(양의 나무)인 사람을 예로 들어 보겠습니다.

• 戊(양의 흙): 나무는 흙을 극하고(목극토), 음양이 같으니 편재입니다.
• 丁(음의 불): 나무가 불을 생하고(목생화), 음양이 다르니 상관입니다.
• 癸(음의 물): 물이 나무를 생하고(수생목), 음양이 다르니 정인입니다.
• 庚(양의 쇠): 쇠가 나무를 극하고(금극목), 음양이 같으니 편관입니다.

지지는 그 안의 대표 천간으로 바꿔서 봅니다. 午는 丁, 子는 癸, 寅은 甲, 辰은 戊로 보는 식입니다.

'편'과 '정'의 차이

같은 묶음이라도 '정(正)'은 음양이 맞물려 안정된 관계, '편(偏)'은 같은 음양끼리 부딪혀 한쪽으로 쏠린 관계로 봅니다.

• 정재는 꼬박꼬박 들어오는 월급 같은 재물, 편재는 크게 굴리는 사업이나 횡재에 비유합니다.
• 정관은 법과 질서를 따르는 공직, 편관은 군인이나 경찰처럼 거친 규율에 비유합니다.
• 정인은 정규 교육과 어머니의 보살핌, 편인은 독학, 특수한 학문, 직관에 비유합니다.

사주 전생록에서는

전생의 직업과 신분은 십성 묶음이 얼마나 많은지로 정합니다. 재성이 많으면 상인이나 심마니처럼 재물을 다루는 일, 식상이 많으면 소리꾼이나 장인처럼 재주를 펼치는 일, 관성과 인성이 두드러지면 글과 벼슬에 가까운 양반의 삶으로 이어집니다.